在三妯娌当中，有关奶奶日常生活的点点滴滴，在故事中的描述是最为详尽丰富的。

　　 你们看，自从二奶奶被我们家哄骗回来之后，就几乎没有再出现在镜头前；

　　 自从父亲离开了三合堡以后，四奶奶也好似从人世间销声匿迹一般。

　　 出现这种情况其实并不难理解，关键在于作者本人掌握了大量与奶奶相关的素材资料。

　　 当然，这都是我提供给她的，不然她哪里知道这么多？

　　 故事中，奶奶年迈时常常将我唤作英子一事，那也都是确有其事。

　　 不过需要稍作解释的是，实际上奶奶口中的英子并不是我妈，而是我大姑的名字——钱敏英。

　　 大姑和我妈，咣当，撞了个“英”……

　　 生命中第一个来投奔的孩子，对于奶奶来说意义非凡，一定是深刻于脑海中难以磨灭的。

　　 所以张口就叫出大姑的名字，并不奇怪。

　　 对此，我母亲倒也并未在意过什么，这事儿争不来。

　　 此外，奶奶怒斥生产队长的事情同样也是事实，而且文中奶奶说的话也几乎就是分毫不差的原话——

　　 “自己做（zòu）出那玩意儿不成型，瘸瞎毕十带滚蹄的，俩儿都不顶一个好老娘们儿，要是搁我，早他妈回炉重做了……”

　　 而且场景也是百分百还原：给生产队打苞米，按斤挣工分。

　　 冰天雪地，零下二十多度，拿一种名为“悠荡榔头”的自制工具，一下一下地敲击铺在场院的苞米棒子，是个辛苦活。就是这个东西……哪像现在的人，玉米从地里出来，就脱粒了，都不进家门就变成钱了……如今的三合堡，真的已经实现了这种收割模式。回乡和亲戚聊天时，发现他们卖粮的单位不知道何时已变成了吨…经此一役后，三合堡也都知道了奶奶的厉害。

　　 但她不是谁都招惹，和大多数人的关系都很好。

　　 听我那个姓钱的爹说，每年过年的前些天，我们家是村里最热闹的。

　　 爷爷帮人写春联，奶奶翻出柜里精心保管着的衣服样子，给人裁剪衣服。

　　 爷爷和奶奶做这些都是义务的，并不会收取任何报酬。

　　 毕竟当时人们讲究的是“谈钱伤感情”，而非现今这般“谈感情伤钱”......

　　 然而，这难不住朴实的村民们，他们有着自己独特的回报方式。

　　 那些找奶奶裁制衣裳的人，明明只需三尺布料，但总会送来四尺。

　　 余下的部分，任凭奶奶如何追赶劝说，他们坚决不愿带走。

　　 还有些请爷爷书写春联的人家，总是拿着整张的大红纸过来，但家里又哪有这么多扇门需要张贴呢？

　　 多余的纸张，他们当然也不会收回去。

　　 甚至有些过意不去的乡亲，还会特意捎带上一瓶墨水。

　　 我父亲的一手好字，便是借助这些剩余的纸笔练就成的（虽说水平着实很是一般）。

　　 还有，出现在文中放电影的场景，也不是想象出来的……

　　 虽然我奶奶的儿子并没有当上放映员，但放电影这件事情和我家却有着一定的关联。

　　 放电影的人会早早的到来，晚饭要在当地吃。

　　 我那个姓钱的爹，虽然现实生活中他连电影都看不明白，更不是放映员，但他却在这几天一次的派饭中，得到了不少的实惠……

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