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第67章 奇哉阿弥岗什卡

我在大唐谋长生 容静宁 2054 2024-05-28 18:08

  方姝绕着顶峰转了一圈,再次实锤,此处有古怪。

   忙命佳悦和佳婳下峰顶报与师父等人。

   待得黎螺、苏士祈、厉剑澜和厉墨染等人登上峰顶,天已擦黑。

   方姝忙如此这般诉说一遍,连带自己的分析。众人也不免又绕了峰顶一圈,好在都有功夫,费时不多,这一圈下来也大几十里路呢。

   此时此刻就很尴尬,黎螺不忍离去,恐生变故而不知。但此地寒凉,又没有物资,无法过夜。再不下山,天完全黑了就很危险。

   厉剑澜当机立断,随缘,是机缘跑不了,若是没了此机缘,也该当如此。不能拿性命开玩笑,不值,下山。

   众人各自施展本事,用最快的速度,下了雪山,到了森林边缘,天已经完全黑了,没奈何,只得打起火把,手腕系绳,串成一串,小心又小心,偌大的队伍,只点了两支小火把。

   用了约一个半时辰穿过森林,到了草原。有点了两支火把,找到了马车停留处,就是今夜的宿营地了。

   留守的苏二和娄晴主仆三人,见众人晚归,已经扎好帐篷,支起炉灶,做好了晚饭。娄晴带来的小枝很是能干,会赶马车,也会做饭食。

   大家都给留守的四人点赞,齐夸娄晴懂事能干,小丫头居然窘迫地羞红了双颊。还悄咪咪地用大眼溜着厉墨染。

   厉墨染依旧冰冷如雪,无动于衷,众人也只当不知,看破不说破。

   晚上众人的修炼,方姝加大输出和吸入的量,加快了速度,反复碾压几人的筋脉,虽有损伤,受益极大。

   第二天,知蓝、佳婳、厉蒋、厉涛留守,其余众人都上了雪山。

   爬上封顶,已是巳时中。依然是昨天那般情形。众人拿出普通刀剑劈砍,劈了个空。

   方姝示意黎螺、厉墨染等人,拿出法器劈砍,方姝的剑赖在丹田里,拿不出来,几个人里,就她没有。

   厉墨染拿出如雪似玉的剑,注入混元之气,小剑慢慢变大,待到快要气竭,小剑变成正常宝剑的三分之一大小。厉墨染不等内力耗尽,尽力一劈,只见水波纹一样的呈现,抖了几抖。

   黎螺、苏七叔和厉剑澜一一试过,所以说认主的法器比较鸡肋,混元之气只能略略驾驭,不待使用,便已气竭。

   苏叔祖召来的老友,修炼的气息不一样,有的人根本就不能启动法器。

   黎螺也比较倾向方姝的分析,此时也没有其他办法,只能分派人手,守着。一旦略有变化,及时回报。其他人更加仔细的搜索其他雪山。

   所谓的奇迹,竟是在出人意料之外的地方。

   厉剑澜带着厉涛,赶往甘州,通过驿站给老祖们捎去信息。老祖们也不知在第二桃源,参悟出来什么结果,可不可用呢?功力比黎螺等深厚,也可一试。

   若是阵法,待得能源耗尽,便可打开。若是秘境,那就得静待时机了。

   峰顶每天都有人留守不题。

   单说方姝等人,继续严查周围其他大小山峰,竟是无一峰类似。大家一致决定,不急着往西走了,要把整个祁连山脉探查明白了。

   厉墨染的小本本记录《封神榜》,最近方姝不怎么欢实,很久没有新歌发布了。

   方姝的小本本,每到一地,提前做攻略,规划路线,日期。过后做个小游记,或是感悟,或是收获。

   祁连山之走廊南山游记:

   祁连山素有“万宝山”之称,矿藏丰富,牧草丰沛。“祁连”系匈奴语“天”,祁连山即“天山”。

   走廊南山:山体陡峭,切割强烈。主峰素珠链,有大量古冰川遗迹。

   评价:察无异常。

   祁连山之冷龙岭游记:

   冷龙岭:其中巍然屹立的岗什卡峰是冷龙岭之首,剑峰摩天。顶峰冰川,积雪终年不消。

   每当夕阳西下,晚霞轻飞,山顶晶莹白雪,熠熠闪光,时呈殷红淡紫,浅黛深蓝。犹如玉龙遨游花锦丛中,变化无常,故称“冷龙夕照“。

   古羌语称“闷摩黎山“,在雪区所崇拜的十三大山神中,被尊为第一神,享有阿弥岗什卡之盛誉,每年农历八月十五日奉祀岗什卡山神,活动规模隆重。

   还有一个奇特的祭祀内容,每年要用纸糊制一只1.5米高,3米长的大鸟藏语称为“夏杰强琼“登高放飞,为的是纪念西王母和其青鸟使者。

   据《山海经大荒西经》记载“西有王母之山……有三青鸟,赤首黑目“,郭璞解释说:“这三只青鸟都是王母之使者“。

   酒泉太守马岌对前凉张俊说:“酒泉南山即昆仑,昔日周穆王西征昆仑,会西王母于此山,西王母虎身豹尾,人面虎齿,全身皆白,居雪山洞中,此山系古昆仑支脉,宜立西王母祠,以禅朝廷无疆之福“。得到了张俊的同意,就立王母祠于岗什卡山上,命名“昆仑“。

   评价:岗什卡峰顶甚是难登,待详查,重点!重点!重点!

   不被期待的景色才更容易给人惊喜,而且还带着不被管束的肆意悠闲,我现在很容易被这样的特质吸引。

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