清晨之后，圣殿之内，绝大多数神职者和信徒都还沉溺在昨日那场神圣的神迹余韵之内。

　　 另外的，几个从中层圣职者们传下来的一个消息，却再一次让整个圣殿热议了起来。

　　 ‘道尔赞神甫和莱斯利骑士，竟然晋升为都主教和圣殿骑士团副团长？

　　 还当场接受了女神的恩赐，突破到了六阶圣职者的境界？’

　　 ‘什么？新任冕下居然要修改教义教规？而且还不止一条？’

　　 ‘设立和组建【圣教裁判所】和【圣光学堂】？这又有什么用？’

　　 ‘【第四圣所】重开了？马里奥大主教将会第一个进入其中？哇！’

　　 ……

　　 清晨的那场集会中，所发生的一切都以着极快的速度传播到了每一位信徒手中。

　　 而很快的，更多的有关于新任教皇修改后的教义教规也渐渐传递到了每一个人的手上。

　　 其中对于十条‘原初教义’的修改并不多，只修改了一条。

　　 一：光明至上，不可亵渎

　　 二：女神乃为独一无二真神

　　 三：心存善念，救济弱小

　　 四：苦难必使我们强大

　　 五：一切即为救赎

　　 六：不可玷污祂与圣教的荣耀

　　 七：不可叛教与伤害教友

　　 八：不可杀人

　　 九：不可奸淫

　　 十：不可偷盗与陷害他人

　　 这十条‘原初教义’只将第八条：不可杀人。进行了重新申论，阐释。将其修改为了：毋杀人。意思是不能无故伤害人的性命。

　　 毕竟，在路仁看来，日后，若是想要振兴圣教。则必然会和一些势力产生冲突。届时，若是还被这样一条戒令所限制，不得击杀敌人的话。

　　 那么，自家圣教还打个屁哟，一点威慑力都没有！

　　 要知道，原初的第八条教义，可是不准杀人。虽然后来将那些邪教徒和叛教归为了非人类，可以处以极刑。但终究还是过于片面了，起不到足够的威慑力。

　　 路仁，也猜想着，估计这也是自家圣教越发落魄，越来越多势力敢于欺负自家圣教的原因之一了。

　　 因为，敌人都知晓着：你都不敢杀我，那我还有什么好怕的嘛？

　　 所以，这一条教义，必须改！

　　 而关于‘原初教义’的修改，自然便引起了大多数的神职者和信徒们的注意。

　　 但实际上，反对之声却并不明显，因为大多数信徒都下意识的以为着，新任教皇修改着这条教义的目的是为了对付，昨日那些扰乱典礼的邪教徒和袭击者，好然他们受到应有的处罚。

　　 因为，大部分人都并未意识到路仁的长远目的，所以，并未有太多人反对着这一条教义的修改。

　　 而，反倒是一些更加细致的教规的修改，却遭到了不少人的反对。

　　 比如说：不能穿短过膝盖的裤子裙子，不能穿低领的衣服还有无袖的衣服。

　　 再比如领圣体前要办告解，领圣体前一小时不能吃东西。

　　 还有一些很难坚守的，比如每天念早晚祷，星期五守小斋（就是不吃肉的意思）等等……

　　 这次，路仁直接一次性修改了数十条大大小小的普通教规，将许许多多的繁缛的规定礼仪，都给删除或是修改了。

　　 毕竟，在他看来，加入教会并不是为了遵守大多繁缛的规矩。

　　 一定的教规确实可培养一个人的品行，磨练一个人的心性，但太多繁缛的规定，就是在压迫人的本性了。

　　 路仁并不想将自家教会建设成一个压制人性，乃至磨灭人性的恐怖教会。

　　 而是想建设一个可以给予苦难中的人们一份希望，一份救赎，一个让他们可以了解女神，了解光明，了解圣光的地方。

　　 最好让每一位信徒，都能自己发自内心的认同并遵守这些教规。

　　 因为，如果不是出于爱和认同而遵守，就是被强迫的，而每个人都是自由的，都不应被强迫。

　　 当然，以上都是明面上的说法罢了。实际上，路仁只是讨厌那些繁缛的规定罢了。

　　 重要祭礼的时候就算了。平日时，女性信徒为什么不能短群裙子，什么不能低领的衣服，这简直就是磨灭女性美好面。

　　 当然，也不是非要修女们都穿的非常暴露。路仁只是觉得修女又不是苦行僧，为什么非要以外在的形式来衡量一名信徒的心性呢？

　　 为此，路仁都设计好了一些更为漂亮的日常修女服了，就等以后来批量换装了。

　　 ‘唔……能看的更顺眼一点自然最好……嘿嘿嘿……’

　　 不过，服饰的问题只是一个代表，目前教规中繁缛的规定实在太多了。

　　 所以，路仁认为：除了一些必要的祷告，礼节，重要节日的祭礼形式可以保留以外，其他繁多的规定根本就没有存在的必要嘛！

　　 显然，这样的修改，顿时便遭到了绝大部分正式修女，牧师，不少神术官等等神职者们的反对。

　　 这可是他们几乎都养成了的习惯，怎么能说改就改呢？

　　 反倒是不少骑士团的圣骑士对此颇为认同的，毕竟多数满脑子里只有肌肉的圣骑士们，他们本身也不太喜欢太多的繁缛规定。所以，自然较为认同着这份修改后的教规。

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