对于众神的反应，鸿钧看在眼中，但却并不在意。

　　 仙道代替神道成为主流，这是顺天应人的大势。

　　 只要仙道传播出去，数量在不断膨胀的后天生灵就会用脚做出选择。

　　 仙道阐述继续。

　　 众神很快收敛心绪，越发认真起来。

　　 哪怕祖龙、麒祖、凤祖这三位也不例外。

　　 仙道第二境，是真仙道果。

　　 炼就真灵，寄托天道。

　　 有人开口询问：“敢问何为真灵？”

　　 鸿钧答曰：“真灵者，气与道合，炼假成真！”

　　 周玄听了不禁暗暗大赞：“厉害！”

　　 道是什么？

　　 道是大自然的固有规律，是天地自然至理。

　　 他无处不在，无处不显。

　　 但同时又看不见摸不着。

　　 人们悟道，其实跟周玄前世掌握各种科学知识是一样的。

　　 所以，道，就是人对客观物质世界的反映，是人的思想意识。

　　 在将所学到的科学知识变成汽车，变成机器之前，这些知识有用吗？

　　 没用。

　　 同样，领悟大道法则，倘若没有法力，你也无法具有改天换地的伟力。

　　 神道是先领悟大道法则，然后吸收天地元气，炼假成真，演变成道宫，延伸出神通。

　　 看上去似乎仙道也是一样的。

　　 的确是一样，或者说本质一样，殊途同归。

　　 不同之处在于，神道是以道为先，以道为核心，将天地元气融入其中。

　　 而仙道是以气为先，将大道法则融入气，以气承载大道法则。

　　 真仙境对应真神境。

　　 真仙境不修福地，也不以元神寄托福地。

　　 而是直接真灵寄托于天道。

　　 这就没有了道化的危险，真灵是气合道，等于气包裹了你的道，有了一层保护膜，不至于被同化。

　　 甚至哪怕被同化了，也不会影响到自身。

　　 因为构成真灵的思想意识，属于人的后天神识，不是先天元神，不会伤及根本。

　　 顶多就是你的记忆被融掉了一部分。

　　 不像神道，如果寄托外面的洞天福地，很可能被洪荒宏大的天地大道给同化。

　　 元神是根本，没了就彻底死翘翘了。

　　 想着，周玄随即反应过来：“如今这仙道应该称为天仙道更为恰当！”

　　 为何是真灵寄托天道，而不是天地大道。

　　 因为鸿钧现在所讲的仙道，入道就是从纯阳之道开始。

　　 纯阳之道就是天道的一部分。

　　 （天道讲的是阴阳，四时，万物遵循的最本质规律。前面第五章有过阐述。）

　　 一边听鸿钧阐述，周玄心底却开始活络了起来：“要不要试试搞出地仙道来，抢了镇元子的地仙之祖的位置？”

　　 这个念头一起，周玄转瞬间就有了决定。

　　 必须干！

　　 如果镇元子先一步，那说明他牛逼。

　　 自己先一步的话，那就对不起了。

　　 他可不信什么镇元子是天定的地仙之祖之类。

　　 这世上有天命，但却没有天定。

　　 天命就是你的出身。

　　 做出决定之后，周玄听的越发认真。

　　 要开地仙道，必须先把鸿钧的天仙道吃透。

　　 真仙之后，第三境是神仙道果，对应神道的天神境。

　　 核心就是精气神三花聚顶，天地人三才一体，天人合一，阴阳一体。

　　 可谓是一切伟力，归于元神。

　　 神道的力量则是在于福地洞天，而元神居于其中，是福地洞天之神。

　　 后天生灵得此道果无惧天人五衰之劫。

　　 之后是玄仙道果，玄之又玄，众妙之门，却是与神道的神君道果一样。

　　 玄仙之后是金仙道果，对应神道的不朽神王。

　　 修炼不朽真灵，继而修成不朽之元神，乃至肉身。

　　 金仙后是太乙道果。

　　 即太乙金仙，对应神道的神帝之境。

　　 太乙金仙往上，是大罗神仙，对应神尊境界，也就是得道之境。

　　 最后，大罗金仙，与神皇等同，即成道者，谓之大罗道果。

　　 毫无疑问，鸿钧所辟仙道已经非常的完善。

　　 仙道到大罗金仙而止。

　　 周玄不知道是鸿钧并没有开辟出后续的道路，还是有了，但暂时不传。

　　 他没有去深思，而是所有精力都放在了地仙道上。

　　 而此时，在场的诸多成道者也开始开口，谈自己对仙道的看法。

　　 论道开始。

　　 一时间场面颇为热闹。

　　 道场外围的诸神也听得津津有味，不止是对于仙道的认知在增加，还有对整体的修行的认知也在提升。

　　 很快。

　　 扬眉老祖，乾坤老祖，等成道者都已经论完仙道。

　　 最后，大家的目光都汇聚在了周玄的身上，面色多有古怪。

　　 道场核心之外，天角直接为周玄暗暗捏了把汗。

　　 金虹氏、太真王母，东华帝君等人亦是暗自苦笑。

　　 看着周玄垂眸，鸿钧只是微微一笑，并不在意，温声道：“太玄道友可有见解？”

　　 周玄被一语惊醒，眼帘一抬，见大家都看着自己，也不以为意，理了理思绪，嘴角含笑，朗声道。

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