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第二十九章 多次献祭

史巫前例 中华娇子大熊猫 2255 2024-05-30 14:38

  日部落族人捡石头的捡石头,砍树木的砍石头,挖泥土的挖泥土,而刘海则开始对着竹桶里面的大葡萄使劲。

   就这样,转眼间到了中午。

   火塘边的鹅卵石,树木,泥土都达到了献祭一次的标准。

   见此,刘海并没有急着献祭,而是用剩下的竹鼠和竹笋又做了一大锅肉汤,让日部落族人吃了个大饱。

   随后,等到族人吃饱喝足以后,刘海这才宣布了献祭开始。

   献祭开始以后,在刘海的指挥下,众多日部落族人把要献祭的东西放在火塘里面,开始念献祭词。

   “伟大的日啊!你虔诚的仆人向您献祭一些好看的鹅卵石,请您赐予我们日不开口族人一些强大的力量吧!”

   第一个献祭的鹅卵石。

   随着献祭词念完,熟悉的一幕再次出现在刘海的身上。

   日部落族人献祭的信仰之力被巫火吸收转入天空冥冥的存在。

   而献祭的物品,则随着巫火的燃烧,被抽取了里面的能量,小部分进入部落族人体内,大多数都出现在他的识海之中。

   献祭结束。

   接下来就是铭刻巫文,觉醒巫战士。

   这一次轮到的是日部落里面六个男性族人之一的章。

   章上来以后,刘海故技重施。

   很快一个活灵活现的灰色小猪佩奇图案就出现在他的大臂之上。

   于是,日部落又多了一个石巫战士,章。

   章觉醒以后,为了避免浪费时间,刘海并没有亲自教导他怎么使用巫纹,而是让他下去询问昌,简,着,普他们。

   ……

   ……

   ……

   章下去以后,刘海接着带领族人进行了第二次献祭。

   这一次,献祭的是女性族人砍的树木。

   以前献祭,因为没有工具的原因,日部落族人只能有手折小树。

   但是,今天不同了。

   自从昨天刘海发现石巫战士的石化能力能够用在泥土上面以后,日部落的伐木工具就不缺了。

   无论是石刀,还是石锯,又或者石斧。

   都可以轻松的砍断多数的树木。

   虽然同样是小树,但是已经从手腕粗细,变成了大腿粗细。

   献祭开始。

   按照老样子,刘海先带着日部落族人念了一遍献祭词。

   本来,正常来说,献祭词都是一样的。

   但是,因为刘海常常忘词的原因。

   日部落族人每次的献祭词都不一样。

   “日啊!我们是您的孩子,今天弄了一些生机勃勃的甘蔗献祭您,请您赐予俺们一点能量吧!”

   献祭词念完。

   熟悉的一幕,就像是老司机开车,再次出现在刘海的身上。

   依旧是信仰之力归太阳。

   巫火燃烧的能量大部分归刘海,小部分归日部落族人。

   结束以后,接下来是铭刻巫纹,觉醒巫战士。

   这一次觉醒的是日部落的女人,鲲。

   鲲是日部落族长昆的配偶。

   正好昆也是木巫战士,鲲如果一觉醒,两个人正好凑成一对。

   铭刻巫纹的过程,依旧跟以前一样。

   巫火掩盖故作神秘,木系能量变成小猪佩奇贴画,直接拍到鲲的大臂之上。

   结束以后,日部落又多了一个木巫战士,鲲。

   ……

   ……

   ……

   一连献祭两次,此时已经过去了半天。

   但是,刘海依旧没有停下来,带着日部落族人进行了第三次献祭。

   第三次献祭的是泥土。

   在火塘里面放好以后,日部落族人开始跟着刘海念献祭词。

   “狗日的,快点来吃土,然后多给我们点能量,让我们日部落更加强大。”

   带着日部落族人,刘海得意的指着太阳大骂。

   不是他想作死。

   而是刘海发现一件事。

   那就是无论他怎么改献祭词,都不会耽误他献祭。

   既然如此,那么满腹怨气的他,那里还会客气。

   打不过,骂两句出出气还是可以的。

   事实上,还真像他想的那样。

   献祭词是什么,并不影响献祭。

   因为随着日部落族人跟他念完献祭词,接下来熟悉的一幕,就像是一成不变的出现在他的身上。

   依旧是信仰之力被巫火吸收传递到了天空之中冥冥的存在。

   献祭的泥土则被巫火燃烧干净,化作土系之力,赏赐给日部落族人和刘海。

   结果不能说,刘海依旧拿大头,日部落族人依旧拿小头。

   献祭结束。

   接下来是铭刻巫纹,觉醒巫战士。

   这一次,落到日部落的小孩,草。

   熟悉的铭刻巫纹,熟悉的巫火。

   结束以后,日部落再次多了一个木巫战士,草。

   ……

   ……

   ……

   此时,因为一天献祭三次,日部落多了三个巫战士。

   加上原本的巫战士,日部落已经拥有了九个巫战士。

   他们分别是木巫战士,昆。

   木巫战士,鲲。

   土巫战士,甲。

   土巫战士,草。

   石巫战士,昌。

   石巫战士,简。

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