“不错，道君，咱们还是欣赏两位大家的表演吧。”

　　 龙慕之侧脸向万俟羽修道。

　　 “正要洗耳恭听。”

　　 万俟羽修看了太叔明镜和晏雒真一眼，道。

　　 “两位大家，请。”

　　 龙慕之右手微请，道。

　　 “当不得殿下之请。”

　　 太叔明镜和晏雒真双双起身，回礼道。

　　 早就有侍女将太叔明镜从不离身的皎月琴送了上来，身后还有明月楼的杂役抬着琴台和绣墩。

　　 琴台和绣墩放在了舞台正中，面对万俟羽修和龙慕之的位置。

　　 在场之人，无不凝神静气，等待二位大家的表演。

　　 跟随万俟羽修而来的阎宝、丁残、李神通、梅九朝、“丹凤侠”岳一峰、“飞鸾剑”蒋佩珺等人，也都注目场中，凝神等待。

　　 他们有的身份虽也不差，但也是第一次聆听两位大家的演奏。

　　 都是武林中人，岂会不知两位大家之名，都是静候“佳音”。

　　 太叔明镜广袖垂云，足下金莲步摇生辉，行至焦尾古琴前轻提裙裾。

　　 一福身间，众人但觉月映寒潭，待她落座绣墩时，连案头鹤嘴炉的沉香都凝滞半空。

　　 素指未触丝弦，已有清泉石上之韵流转厅堂。

　　 晏雒真款移玉山，云鬓间金步摇却纹丝未动。

　　 待她驻足琴台东南巽位，殿中三十六盏琉璃灯都好似明灭了三次，为其所动。

　　 檀口未启，檐角铜铃已自鸣三响，应和着《碧落天女》的前奏宫商。

　　 《碧落天女》，乃是晏雒真的佳作，也是晏雒真最广为人知的词曲之一。

　　 琴声初如昆仑雪水浸润梧桐，转瞬化作九霄罡风掠过瑶台。

　　 晏雒真的歌声并非自喉间涌出，倒似从殿宇梁柱间自然生长——时而如碧落罡风撕扯云霭，时而若谪仙赤足踏碎星河。

　　 太叔明镜五指在七弦间游走，竟在宫徵之外另辟出半音。

　　 焦尾琴腹忽泛朱红光晕，弦动时带起的气流将晏雒真裙裾上的蹙金绣纹拂作流云状。

　　 两股音律时而如阴阳双鱼追逐太极，时而似参商二星遥相辉映，在座众人衣袂无风自动。

　　 歌声犹如九天之妙音，自玄天而降。

　　 听者好似看到碧落玄天中有九天玄女临凡，身形款动，妙曼婆娑，脚下好像踩着御空仙步，身畔有天花坠落。

　　 太叔明镜的琴音和之，与歌声分合变幻，有着同样勾人心魄的神意。

　　 琴音和歌声，都带着勾动心神的魔力，就是万俟羽修，都沉醉其中。

　　 这可不是一流高手的剑意，而是歌艺、琴艺所代表的乐道。

　　 技近于道，说的就是太叔明镜和晏雒真的境界，如此，也才称为大家。

　　 沈黎姜不为大家的原因，也在于此。

　　 九尾狐王出身天狐宗，虽然不如天音宗对乐道的精绝，却也不输于太叔明镜和晏雒真多少。

　　 听的也是入神。

　　 她倚仗的是强大的天狐真气，不像太叔明镜和晏雒真，虽然在凡俗之境，却是穷尽了至人之道。

　　 在乐道，二人可称一句至人。

　　 虽是演绎的碧落之天女，其歌，其音，却带着凡人百味，有凡人的酸甜苦辣内蕴其中，听的万俟羽修这样的陆地神仙，也生出滋味来。

　　 龙慕之、龙易之，还有自从到场之后，未曾多言的龙献之，也各有体会。

　　 以皇家之尊，却好似看到了九天玄女纵观阅武朝盛景的场景。

　　 观天之道，揽天之景。

　　 余者，却是只有满眼的天女，满耳的仙音，不知经年，不思己身。

　　 忘却了，忘却了……

　　 一曲肝肠断，一曲忘情天，听君今日歌，度日难如年。

　　 不少人更是幻象丛生，心神竟被琴音蚀出涟漪。

　　 仿佛看到晏雒真鬓边玉簪化出青鸾虚影，太叔明镜腕间金钏凝成玄龟法相——这哪是人间乐律，分明是两位大家借音律演化法相！

　　 九尾狐王身后也好似隐现九道白狐尾，每道狐尾尖端都结出音律具象的冰晶。

　　 三位皇子周身现出四趾蟒龙，栩栩如生。

　　 皇太孙龙君月龙气最盛，在许多人眼中，头顶居然隐现出九旒冠冕虚影，有龙气化作五爪金龙盘绕周身。

　　 反而是万俟羽修，这位魔门道君，在众人眼中，居然毫无异象。

　　 却是修为太过强大，就天音幻象，也难加其身。

　　 当太叔明镜以“鹤鸣九皋”指法收束商音，晏雒真恰好以“昆山玉碎”的喉韵点破羽声。

　　 余音绕梁，三日不绝。

　　 歌罢，乐罢。

　　 万俟羽修已然睁开了眼睛，他的神魂强大至极，虽然为其乐所感，但却也乐止而醒。

　　 只是许多人却不知道，到底沉醉了多久。

　　 沉醉不知醒，一曲入仙门。

　　 待到在场先天境界最差的龙易之醒转，之后最先醒来的，是皇太孙龙君月。

　　 不愧是皇家血脉，未来的武朝太子，一身皇天无极真气，力压万俟羽修见过的任何一位宗门弟子。

　　 看到万俟羽修的目光注视，龙君月冲着万俟羽修微微颔首，以示敬意。

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