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第268章 大阿修罗,最初至高

  说实话,阎罗并没有看不起,风神伐由身上诸多的杂乱神性。

   把神性当成权柄来源、自身道之象征便很好理解。

   神只们的名称,就能反映出自身的地位和权柄。

   比如因陀罗、帝释天,就是【能天帝】的意思,并且其名称来源还能追溯到更早的词汇上。

   一如阎罗的阎罗之名,天生的冥神神圣,幽冥法则、轮回大道是阎罗绝对要掌握的权柄,失去了这些,阎罗便只是欺世盗名了。

   换而言之,在古老神只的身上,其真名就是他们的根本大道,知晓其真名,便能得出相对应的制衡手段。

   或许这就是,古老神只的争斗模式之一。

   阎罗不解的问道:“伐由尊神,你身上为什么有那么神性?”

   “你身上的风神主神格,几乎都要被其它神性神格覆盖。”

   以大神通者的视角来看,风神伐由身上除了原本的神性核心,还夹杂着善恶二重属性,以及一些冥界死亡的特性。

   伐由唏嘘地叹道:“这都是古老神明们,过往时向升格道路前进的方法。”

   “融合其余神性、或者将自身神性割裂,剔除或加入其它神性,删删改改、拼拼凑凑,崭新的【自己】就此诞生了。”

   强大亦或变弱,就像是算力有限的学子们做数学题,最终的答案也并不能尽如人意。

   会做题、解题,能够用崭新的思路得出较为卓越的答案,那么神座高举,成为至高。

   要是计算错误留下了漏洞……

   不如看看因陀罗的悲催下场。

   真相了,古神们个个都是做题小能手!

   而且还是充斥着会就是会,不会就是不会的尴尬境遇。

   天生神圣,生来如此,一切的一切都被定格。

   当同僚们超过你的时候,你不弱自弱。

   你是没有变,但环境和版本却迭代更新了!

   哪像阎罗,不说标准答案,参考答案借鉴起来,咱也能拼凑出一个大罗神通者!

   “有答案可抄就是棒呐。”

   阎罗略带自得的感叹,让伐由羡慕不已。

   可惜洪荒的那一套体系,不能适用所有的诸天神圣。

   “古老的神明中,不乏将自身的一部分神性撕割成碎片,让其飘散,试图在无穷变换和组合中,推导出一个最合适的方案。”

   听起来简单,可其中的风险太大,甚至不可扭转地持续性颓废,都是最终结果之一。

   你说是吧,帝释天?

   三两语间,让阎罗心中满怀庆幸。

   还好还好,相比起来,洪荒的地狱内卷模式都变得十分可爱。

   有方向的可持续内卷,卷出头来,最次也是一尊普通大罗,还能看到上面的道路该怎么走。

   消化完这些秘辛,阎罗转而问起波斯神系的情况。

   “嗨,这能有什么好说的,婆罗门天地的提婆之神,也就是众天神们,在波斯神系中逐渐变成了迪弗之神,即恶神。”

   伐由说到这里更为唏嘘,仿佛在对过往变化的难以忘怀。

   “这一切或许还要从伐楼那说起。”

   伐楼那?

   那不是因陀罗的一体两面吗?

   伐由看出了阎罗的困惑,耐心地解释道:“在因陀罗成为至高天帝神王之前,伐楼那并不是婆罗门万神殿中的普通神明,更不是因陀罗所谓的一体两面。”

   “如同阿修罗原先是婆罗门天地诸神的称呼,其之首,便是大阿修罗伐楼那。”

   那是一个阿修罗,只是用来形容天神伟力的古老时代。

   “伐楼那曾经是备受尊崇的神明,是至高之天神,阿修罗众神之中的伟大者,万物之主宰。”

   他是宇宙天王、秩序维护者、护世天神、水神,曾经和阎摩共享死神这一古老神格。

   正如《梨俱吠陀》所歌颂伐楼那的那样——

   【太阳神苏利耶是他的眼睛 ;

   风神伐由是他的呼吸 ;

   日和月是他的衣裳;

   星辰是他的使者。】

   将诸神的尊贵和威严合为一体,这便是伐楼那,最初的神王之一。

   然而时过境迁,因陀罗强势崛起,重塑本源,成为了众神之王、神王天帝。

   落败下来的伐楼那,一身神性、神格的大部分被剥离,最终只剩下了有关天空、雨水的神格。

   因陀罗和伐楼那,二者的大道倾轧,以前者的胜利而落幕。

   “伐楼那失势后,一再被打压,甚至是其自身存在,都一度要被因陀罗融合,现在已经沦为诸神中不起眼的存在。”

   这倒是让阎罗颇为意外,没想到软骨仔帝释天,也曾有杀伐果断的高光时刻。

   “不过即便是因陀罗,也被三相神体系取代,身上虽然还有神王天帝的神格,可……唉,说多了都是泪。”

   “因陀罗完犊子了,我们这些先奉伐楼那、后奉因陀罗的众天神,已经不被三相神们放在眼中。”

   说是神,但其威严和地位,早就一落千丈,佛门背景板的待遇,都比无尽遭受被赐福者所带来的羞辱要高强。

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